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  • 20世纪真实护法者——怀念韩公镜清居士

    身若泰山凝定,语似梵音乐闻,悲如大地欲摄群生,慧若利剑能破重障。当时的我一无所知,什么也没听懂,但仰慕情油然而生,为您的气质、精神、学识、修养而倾倒。在我孜孜探寻的人生路上看见了希望。我遂放弃了在读的南京大学天体物理学博士学位,来到北京追随您老,寻找人生应当。   再见您老,您教导说,人生唯一应当即是学佛。而学佛即是跟佛陀学,而非其它任何人。应当真实地皈依三宝,依止圣教正理决择人生。...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035467595.html
  • 苦行僧禅辉传奇

    弟弟曾经一同被国民党军队抓丁,半年后两兄弟一块逃回家。然而,命运神偏偏又改变了他的人生轨迹,使他走上了另一条人生。在一个偶然的机会里,他与佛结缘,从此远离尘世,遁入空门,一心向佛。  有一回,...送粮,每月送一次。  禅辉每天除了打坐念佛以外,还在茅棚周围开了许多地,栽种莲花白和雪山大豆,收获后他·一人吃不完。  1953年,蓥华山—F的新厂—一带开辟为国有林场,那儿也是上蓥华山的必经。每当...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425869704.html
  • 你自身的死亡是无法证伪的

    死亡的感觉。事实上,死亡无法被感觉,这就是问题所在。  人们通常认为死亡非常神秘,也愿意相信死亡并非人生的终点。的确,社会心理学研究中的一个知名学说——恐惧管理理论(terror ...观点的谬误处,在于使虚无太过具体化,赋予它明确的状况或特性(如“黑暗”),然后将死去的人置于其中——这样一来,我们便以某种方式落入了虚无之中,在那里永恒存在。  考虑一下这个令人震惊的事实吧:你永远...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17281874224.html
  • 内心的安详与快乐

    追求殊胜永恒的安乐。这样的究竟安乐是一直存在于心性光明之中的,若能了悟这一本性,就会“生亦安祥,死亦安祥”了…… 最后,我衷心地祝愿阅读此书的有缘者: 了悟自性光明大圆满! 人生安乐得解脱! ...主要目标去追求,由此获得自在的话,那么,即使受到外部世界的干扰与刺激,也不会产生痛苦,而且,自然而然,就会在人生路上充满了快乐与幸福。又有人会想,追求内心快乐是否妨碍到享受外在物质的快乐呢?我认为,这不仅...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015876074.html
  • 泰山传统文化中的多维道德思想和德育资源

    物也,不盈科不行;君子志于道也,不成章不达。”泰山仰之弥高,人生一如攀登泰山,现实之中,失败和挫折总是难免的,成功从来不会一蹴而就。自强不息就是要在为人处世上,在事业上不屈不挠,奋发向上。从邹善...执政观念和国泰则民安的大局稳定观。   泰山封禅是古代帝王向天地昭告仁政的重要仪式,《五经通义》中云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父”。“天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神功”。封禅强调...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592244.html
  • 能海上师——半生戎马半生僧

    人生的轨道时有变化,这种变化有时就决定于一悟的一念之中。一代高僧能海法师就是从驰骋疆场的威武军官,而成为吃斋念经的佛门弟子,从而走完了一条独特的人生。 能海法...,他终于抛弃红尘中的一切,在成都文殊院剃度出家,取法名“能海”,剃度后即到新都宝光寺从贯一老和尚受具足戒,当时39岁。 能海法师由军官而佛门弟子,其人生的跨度是非常大的,所以做此选择,是...

    佚名

    |大德|高僧|能海|

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  • 人生价值及其实现

    由此短暂人生,应知速取精华时——丹增嘉措活佛  1、缘起  2、宇宙  3、人是什么?  4、价值体系  5、实现道  6、活着,就应该辉煌  缘起  为什么要思考这个问题呢?分为两点考察:不思考的过患;思考的益处。  宇宙无穷,人生短暂。有亿万条人生曾经有人走过,我们也同样面对亿万条道路,要做出自己的选择。在这广大的世界上,渺小的生命太容易迷路了。如果不好好想一想,随波逐流地走上一条...

    张南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434541032.html
  • 耕云先生:爱的人生(一)

    耕云先生讲述  于台北  自序  壹、生奥秘  贰、爱的茁壮  参、人生  肆、生命光  伍、‘爱’是智慧能力的无尽源泉  陆、人格的陶治  柒、从‘爱’的扩大到天人合一  捌、道二仁与不仁...‘心净土净’,理想决定目标,认识指导行为,只要把‘爱’心提升再提升,扩大再扩大,三世诸佛都能做到的事,同样有佛性的人,谁说不能?  参、人生  (一)、爱心的强弱决定人格的高低  ‘大学’开头一句...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125742877.html
  • 佛教与现代西方思潮

    这些思想上大多趋于极端,或者纵欲放任,或者禁欲苦行,或者消极地怀疑一切。此时,旧的人生已是不通,而新的人生还没找到,人与社会处于混乱之中。大家可以想一想,印度在公元前六世纪左右发生的这种人生和...不过是痛苦暂时的缺乏,不过是欲望与无聊较为迅速的交替。”得不到固然是痛苦,佛教所列举的八苦大多可归结为“求不得苦”,但叔本华敏锐地觉察到,得到之后随之而来的则是无聊与厌倦苦。他说:“人生就象钟摆一样,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08060354576.html
  • 喜乐与空无(1)

    论文,仍然保有明确性和理解性。他同时身为    达赖喇嘛五世罗桑嘉措的根本上师。  修行者必须将修行上师瑜伽,视为人生,并以此向上师祈请,再经由修行和求道,自己一个人,就可以实证纯净幻身和明光(...传统,将上师瑜伽的修行视为人生,并结合秘集金刚、大威德金刚、遏罗迦三尊的修行法于一体。  首先观想的大威德金刚,是忿怒相文殊菩萨。一般而言,至尊文殊菩萨被认为是诸佛父、诸佛母,同时也是诸佛之子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033555688.html